喜訊！董志強(qiáng)教授團(tuán)隊(duì)在《經(jīng)濟(jì)研究》發(fā)表論文：平臺(tái)靈工經(jīng)濟(jì)改善了性別收入差距
近日，我院教授董志強(qiáng)、博士生彭娟和華南理工大學(xué)教授劉善仕合作論文《平臺(tái)靈工經(jīng)濟(jì)中的性別收入差距》在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)頂級(jí)期刊《經(jīng)濟(jì)研究》2023年第10期作為封面文章發(fā)表。
最近十年，數(shù)字平臺(tái)迅速興起，極大改變了工作性質(zhì)，催生了基于數(shù)字平臺(tái)的靈工經(jīng)濟(jì)就業(yè)新模式，這在我國(guó)也稱作新就業(yè)形態(tài)。世界銀行2019年發(fā)展報(bào)告宣稱，全球已有1/3 人口進(jìn)入靈工經(jīng)濟(jì)。我國(guó)也有數(shù)千萬(wàn)計(jì)的勞動(dòng)者正在通過(guò)滴滴、餓了么、抖音等各種平臺(tái)開(kāi)展靈活、獨(dú)立的工作。平臺(tái)靈工經(jīng)濟(jì)一方面由于更能捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的臨時(shí)工作機(jī)會(huì)而促進(jìn)就業(yè)，另一方面也使工作變得更不穩(wěn)固而令人擔(dān)心工人的權(quán)利和工資，包括擔(dān)憂潛在的性別收入差距。一些廣為傳播的媒體文章講述了女性在平臺(tái)就業(yè)中的“悲慘”故事，并宣稱：有了平臺(tái)，勞動(dòng)者的處境沒(méi)有變好，女性的處境也沒(méi)有比以前更好。這加劇了人們對(duì)平臺(tái)勞動(dòng)者特別是女性處境的憂慮。
“然而，人們能講出多少個(gè)不幸的故事，也就能講出多少個(gè)幸福的故事，反之亦然。因此，單個(gè)勞動(dòng)者的故事無(wú)論多么令人動(dòng)容，都無(wú)法代表新就業(yè)形態(tài)的整體表現(xiàn)。要回答新就業(yè)形態(tài)中女性處境是否變得更好這類問(wèn)題，需要更全面系統(tǒng)而深入的研究，”董志強(qiáng)說(shuō)。這篇?jiǎng)倓偘l(fā)表的論文用大規(guī)模靈工調(diào)查數(shù)據(jù)，研究了其中的男女性別收入差異，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：相對(duì)于傳統(tǒng)工薪就業(yè)來(lái)說(shuō)，靈工經(jīng)濟(jì)中的性別收入差距實(shí)際上變小了；靈工經(jīng)濟(jì)中性別收入差距仍然存在，在部分靈工職業(yè)（如網(wǎng)約車服務(wù)、配送服務(wù)、在線教育）中仍存在一定的性別隔離，但靈工女性不再集中于低收入工作，傳統(tǒng)就業(yè)的“職業(yè)擁擠假說(shuō)”不再成立，隱性的性別歧視在減少；女性對(duì)算法控制的厭惡、對(duì)工作靈活性的偏好、更孤立的工作和更少的職業(yè)社交是影響性別收入差距的新因素。
“靈工經(jīng)濟(jì)新就業(yè)形態(tài)有時(shí)被描繪成女性的天堂，有時(shí)被描繪成女性的地獄。我們的研究實(shí)際上想說(shuō)明，靈工經(jīng)濟(jì)新就業(yè)形態(tài)既不是天堂也不是地獄，而是真實(shí)的人間。靈工經(jīng)濟(jì)新就業(yè)形態(tài)中，性別的不平等和差距仍然存在，但是卻比傳統(tǒng)就業(yè)形態(tài)有明顯改善。這是很好理解的：新就業(yè)形態(tài)畢竟是在增加女性的就業(yè)選擇和機(jī)會(huì)，而不是限制其就業(yè)選擇機(jī)會(huì)。選擇集和機(jī)會(huì)的擴(kuò)大，會(huì)提升個(gè)體的福利，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，”董志強(qiáng)說(shuō)。他們?cè)谡撐闹袑?xiě)道：“靈工經(jīng)濟(jì)新就業(yè)形態(tài)中仍然存在性別收入差距問(wèn)題，我們需要正視這些問(wèn)題，但也要看到它相對(duì)傳統(tǒng)就業(yè)所取得的改善，這樣我們就能以更加理性務(wù)實(shí)的態(tài)度看待靈工經(jīng)濟(jì)和解決其中的問(wèn)題。對(duì)待靈工經(jīng)濟(jì)新就業(yè)形態(tài)領(lǐng)域的其他問(wèn)題，也應(yīng)如此。支持和規(guī)范發(fā)展新就業(yè)形態(tài)，就是我國(guó)平臺(tái)靈工經(jīng)濟(jì)的政策方向。”
論文中“靈工經(jīng)濟(jì)”（gig economy）一詞，國(guó)內(nèi)通常翻譯為“零工經(jīng)濟(jì)”。“傳統(tǒng)的零工經(jīng)濟(jì)在過(guò)去一直存在，但gig economy特指的是基于數(shù)字化平臺(tái)的小項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)或小活經(jīng)濟(jì)，與傳統(tǒng)零工經(jīng)濟(jì)有質(zhì)的差別。有的學(xué)者將gig economy稱為新零工經(jīng)濟(jì)，我認(rèn)為靈工經(jīng)濟(jì)是一個(gè)可以備選的并且是更好的譯名，所以在這兩年的文章中我倡導(dǎo)并堅(jiān)持使用這一譯名。零工經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)工作的零散、零碎特點(diǎn)，靈工經(jīng)濟(jì)則強(qiáng)調(diào)工作的靈活、靈便、靈捷的特點(diǎn)。靈工不是傳統(tǒng)零工，也不是傳統(tǒng)零工的高級(jí)形態(tài)，而是數(shù)字化帶來(lái)工作性質(zhì)發(fā)生重大變革的結(jié)果，”董志強(qiáng)解釋說(shuō)，“從零工向靈工的名稱轉(zhuǎn)變，不只是一個(gè)譯法的改變，而是對(duì)工作未來(lái)的積極描述：工作的未來(lái)是更靈活的工作，而不是更零碎的工作。而且，對(duì)靈活性的強(qiáng)調(diào)，也將有助于我們思考個(gè)體如何適應(yīng)工作性質(zhì)的變革。所以我希望將來(lái)會(huì)有更多的人們使用靈工經(jīng)濟(jì)一詞。”
據(jù)悉，本文也是董志強(qiáng)教授主持的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目的階段性成果。
撰稿：鄧臻琦
初審：黎敏妮
復(fù)審：劉 愿
終審：彭連清